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“躲猫猫”是个网络流行词，延伸到两会并不令人意外。“躲猫猫事件”的深入，显露了网络民意的强大。广大网民高度关注事件真相，亲身参与调查，政府通过透明的手段化解了信任危机。两会上，最高检负责人表示，牢头狱霸一直存在。一些两会代表委员纷纷建言进行司法体制改革，让看守所“侦押分离”，使看守所与公安机关分离开来，成为一个专门履行羁押职能的中立机构。网民通过网络积极表达诉求、参与社会政治生活，网络已经成为中国推进开明政治的新平台。
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宪法论”，并据此搞了一个五院制的国民政府，设有行政院、立法院、司法院、考试院和监察院，规定五院分别是国民政府的最高行政、立法、司法、考试和监察机关。但在实质上则背离了孙中山提出的权能区分、人民有权、政府有能的原则。因为根据孙中山的“五权宪法论”，人民握有选举、罢免、创制和复决四大民权或政权，政府拥有行政、立法、司法、考试和监察五个治权，而政府的五个治权要受人民的四大民权或政权的管理。五权分立政府建立的最基本前提，是人民能充分行使四大民权或政权，在地方，他们通过以县为单位的地方自治直接行使这四大民权或政权；在中央，他们把这四大民权或政权付托给每县一人组成的国民大会来行使。然而，在国民党的训政体制下，人民无权，人民应享有的四大民权或政权被国民党所剥夺。《训政纲领》规定:训政时期开始，由中国国民党全国代表大会，代表国民大会领导国民行使政权，国民党全国代表大会闭会时，以政权托付中国国民党中央执行委员会执行之。上述规定后来又被写进了作为训政时期根本大法的《训政时期约法》。同时，人民的其他种种自由权利得不到丝毫保障，国民党可以任意限制、取消和践踏。1929年3月21日国民党第三次全国代表大会通过的《确定训政时期党、政府、人民行使政权治权之分际及方略案》就明确规定，训政期间，中国国民党最高机关如认为必要，得就于人民之集会、结社、言论、出版等自由权，在法律范围内加以限制；中华民国人民须服从拥护中国国民党，誓行三民主义，接受四权使用之训练，努力地方自治之完成，才始得享受中华民国国民之权利。《训政时期约法》虽然规定中华民国国民享有居住、信仰、迁徙、通信通电、发表言论、刊行著作、继承财产、请愿、诉讼、应考等自由权，但它不仅对如何保证这些自由权利的实施没有做出任何规定，而且采取的是法律限制主义。国民党可以通过制定相关法律对人民享有的自由权利加以限制甚至取消。据不完全统计，自南京国民政府建立到抗战爆发之前，国民党制定和颁布的限制或剥夺人民种种自由权利的法律法规条例就达数十种之多。在国民党的训政体制下，不仅人民无权，政府也无能。如我们前一节所指出的那样，国民党实行的是以党治国，以党代政，最高权力在国民党而不在国民政府，只有国民党的中央政治会议才有权力讨论、决议建国纲领，决定训政的根本政策大计，讨论、决议立法原则、施政方针、军事大计和财政计划，讨论、决议政府主要组成人员的任免，修正和解释国民政府组织法，而国民政府的五院只有实施或贯彻落实中政会的有关决议。以立法院为例。它只能根据中政会决议的立法原则起草法规条文，不能变更中政会通过的立法原则；但立法院通过的法律案，中政会则有权用决议案的方式提出修正或复议，而且一旦通过必须接受。除立法原则外，中政会还可直接提出和通过法律案。故此，宪法专家陈茹云在《中国宪法史》一书中就明确指出:“立法院的立法权，实受中央政治会议直接裁制，远不如欧、美各国议院的立法权也。”又如行政院，它所决定的行政政策凡较重要者都要送请中政
郑文如当时年仅17岁，经历了蔡文娜、曾桂枝的变故后，杨森将她带至身边，形影不离。后来，郑文如患肺病，容颜大改，杨森将其弃之一旁。解放后，郑文如留在重庆，嫁了一名普通工人。
🏠😄{孔继宁：《我的长征——重走长征路》大型电视活动是纪念红军长征胜利70周年的献礼，而《父》是我们献给中国人民解放军80华诞的厚礼，我希望它能给予后人更多的启迪。
